以色列的达希亚主义、比例原则和对平民的集体惩罚

本文最后更新于 24 9 月, 2024

以色列的达希亚主义、比例原则和对平民的集体惩罚

以色列的达希亚主义、比例原则和对平民的集体惩罚

鉴于以色列在 21 世纪头十年就采用的军事学说，以色列对黎巴嫩平民目标的持续袭击应该不足为奇。   鉴于以色列相对于其邻国（特别是黎巴嫩和加沙/约旦河西岸）拥有巨大的军事优势，因此在过去二十年中反复使用这一战略来惩罚针对以色列国的威胁也就不足为奇了。

达希亚主义是以色列的一种不对称军事策略，它要求蓄意、大规模和不成比例地针对平民和民用基础设施，目的是向敌对政权的公民施压和惩罚。  它以以色列在 2006 年第二次黎巴嫩战争期间针对真主党大本营贝鲁特达希亚区的战略命名。  其所谓目标是实现威慑并防止以色列陷入代价高昂的持久消耗战。  达希亚主义的创始人加迪·艾森科特少将和加布里埃尔·西博尼上校于 2008 年宣布了该主义，并表示以色列使用该战术的具体目标是树立一个“痛苦而难忘的先例，快速的军事行动旨在缩短和加强通过颁布该学说，以色列将创造一个环境，其中包括增加支持和资助对以色列袭击的国家和平民的战后恢复成本。以色列的宿敌认为，战后恢复是任何胜利的必要条件和不可或缺的一部分。他们调动财政和非战斗资源进行大规模重建工作，旨在迅速减轻平民苦难。 

以下是艾森科特将军的一句话：

“2006年贝鲁特达希亚区发生的事情将会发生在以色列遭到射击的每个村庄……我们将对其（村庄）使用不成比例的武力，并在那里造成巨大的破坏和破坏。从我们的角度来看，这些不是平民村庄，而是军事基地……这不是建议。这是一个计划。并且已经获得批准。”

自正式实施以来，该学说指导了以色列国防军 2008 年、2012 年、2014 年在加沙的战争，最明显的例子是 2023 年和 2024 年目前在加沙的军事行动，导致超过 41,000 名加沙人丧生，其中一半以上存在 女性 和儿童，几乎摧毁了加沙地带的民用基础设施。

有人可能会问这一学说是否合法。  据中东理解研究所称国际法禁止针对平民及其基础设施蓄意和过度使用武力。  

这是 红十字国际委员会对比例原则的看法如下：

“应用相称性原则对于在武装冲突局势中保护平民和关键基础设施至关重要，特别是因为民用和军事网络在信息和通信技术 (ICT) 环境中高度互连，并且在大多数情况下都会发生附带平民伤害。案例。

相称原则是区分原则的必然结果，它认识到，在敌对行动中，对平民和民用物体造成附带伤害往往是不可避免的。  然而，它通过阐明在这种情况下必须平衡人道原则和必要性原则，对军事目标受到攻击时允许的附带平民伤害的程度进行了限制。

源自攻击预防原则的某些规则进一步强化了相称性原则，特别是有义务尽一切可能评估攻击是否可能不成比例，并在发现以下情况时取消或暂停攻击：预计它可能会产生不成比例的影响。  总体而言，只有在尊重相称性和预防性原则的情况下，针对军事目标的攻击才是合法的，这意味着附带的平民伤害不得过大，并且攻击者必须采取一切可行的预防措施来避免这种伤害或至少减少这种伤害它。”

还有， 日内瓦公约第五十一条 陈述如下：

1. 平民和平民个人应享有普遍保护，免受军事行动造成的危险。为了实现这种保护，在所有情况下均应遵守以下规则，这些规则是其他适用的国际法规则的补充。

2. 平民人口本身以及个别平民不应成为攻击的目标。禁止主要目的是在平民中散布恐怖的暴力行为或暴力威胁。

3. 平民应享有本节提供的保护，除非直接参与敌对行动。

4. 禁止不分皂白的攻击。不分皂白的攻击是：

(a) 不针对特定军事目标的；

(b) 采用不能针对特定军事目标的作战方法或手段的；或者

(c) 所采用的作战方法或手段的效果不能按照本议定书的要求加以限制的；

因此，在每一种情况下，其性质都是不加区别地攻击军事目标和平民或民用物体。

5. 除其他外，以下类型的攻击应被视为不分皂白的攻击：

(a) 以任何方法或手段进行的轰炸攻击，将位于城市、城镇、村庄或其他有类似平民或民用物体集中的地区的若干明显分开和不同的军事目标视为单一军事目标；和

(b) 预期可能造成平民生命附带损失、平民受伤、民用物体损坏或其组合的攻击，其相对于预期的具体和直接军事利益来说是过度的。

6. 禁止以报复方式攻击平民或平民。

7. 平民或平民个人的存在或活动不得被用来使某些地点或地区免受军事行动的影响，特别是试图保护军事目标免遭攻击或掩护、支持或阻碍军事行动。冲突各方不得指挥平民或平民个人的行动，以试图保护军事目标免遭攻击或掩护军事行动。

正如我在这篇文章开头指出的那样，以色列对黎巴嫩平民造成影响的行动是其实施达希亚主义的直接结果，几十年来，该主义一再强加给巴勒斯坦人和黎巴嫩人。  尽管针对平民的军事行动受到国际上可接受的限制，但在以色列军事和政治领导人做出的决定方面，对其邻国进行集体和不成比例的惩罚似乎是常态。

附加参考资料：

1.） 达希亚主义 – Fouad Gehad Marei (2020)

2.） 达希亚主义、相称性和战争罪 – 拉希德·哈立德 (2014)

以色列的达希亚主义